הגדרת ספר החיים
אמנם ישנם סרטים ומאמרים שכותרתם היא "ספר החיים", אך במקור זהו ביטוי המופיע בתנ"ך, ובמיוחד בפסוק מספר התגלות.
בהתגלות 20:15 נאמר כי מי שאינו רשום בספר החיים ימצא את עצמו מושלך לאגם האש. לכן, זה לא ספר במובן המחמיר, אלא זו דרך ספרותית לבטא כי כל מי שעוקב אחרי האל יקבל תועלת בחיי נצח.
בכמה מילים, ב"ספר "זה תמצאו את שמות אלה שמשיגים ישועה נצחית.
אזכור הביטוי "ספר החיים" מופיע גם בפסוקים אחרים של הברית הישנה. בשמות 32:33 נאמר שאלוהים ימחק את חוטאי ספרו. עבור רוב המתורגמנים זה אומר שאלוהים לוקח בחשבון את מעשינו ומתגמל את הטובים ומעניש את הרעים.
בכתבי הקודש משה נצפה כאדם הראשון שיירשם בספר השמימי. באופן הגיוני, רואים את שמותיהם של אברהם, יצחק ויעקב יוזכרו באותו רישום, מכיוון שכולם הוכיחו את נאמנותם לאדון.
לדברי השליח פאולוס, הדרישה להשגת ישועה היא להאמין במסר הבשורה ובפעולת רוח הקודש. ברגע שהתנאים הללו מתקיימים, שמו של אדם נרשם בתיק השמימי.
בפסק הדין הסופי או בפסק הדין האוניברסלי
במסורת הנוצרית נאשר כי בסופו של דבר יהיה שיפוט בו אלוהים יקבל את ההחלטה להציל או לגנות את כל הגברים. רצונו של אלוהים ורצונו הוא שגברים יינשמו.
ביום הדין יקראו מי שמתו ללא תשובה מחטאיו להופיע בפני ה 'כדי להישפט. חלקם יגונו ואלה שניצלו יירשמו ליהנות מחיי נצח.
ספר המתים במסורת המצרית העתיקה ועשרת הדיברות של הברית הישנה
בעוד שבתנ"ך מוזכר "ספר" בו אלוהים מתעד את הגברים שבחרו בדרכו, במצרים העתיקה רעיון הנצח והישועה נקשר בספר המתים. במסמך זה ישנם כל מיני כישופים ושבועות להשגת חיי נצח לאחר המוות.
במובן זה, יש סדרת דרישות שאותם דרשו האלים המצריים מגברים כדי שיוכלו לכבוש את הנצח.
יש מומחים בכתבי הקודש המאשרים כי תוכן מסמך זה של המצרים מציג קווי דמיון גדולים עם עשרת הדיברות המופיעים בברית הישנה.
צילום פוטוליה: פלואנטה
