הגדרת יעד
כוח על טבעי שמזרז אירועים מבלי שניתן יהיה למנוע אותם
התנאי יַעַד מציג אזכורים שונים בהתאם להקשר בו הוא משמש.
הפופולרי מבין כל חושי המילה הוא זה שאומר שהיעד הוא ה כוח על טבעי או לא ידוע שמאמינים שהוא פועל באופן בלתי נמנע, הן על אנשים והן על אירועים וגורם להם לפעול בצורה כזו או ללכת זה אחר זה, מכיוון שמניחים שכבר "נקבע" שהוא יעבור ... "ייעודו של אינדיבידואל הוא אותה סדרה של אירועים בלתי נמנעים מהם לא יוכל להימלט." "הגורל לא רצה שאעלה לאוטובוס ההוא שבסופו של דבר יורד על הכביש."
מי שמאמין בכוח או בגורל הזה משוכנע ששום דבר שקורה לו וקורה סביבו לא קורה במקרה אלא שלכל דבר יש סיבה קבועה מראש והם נובעים מכוח לא ידוע שמזרז אותם..
לגורל מיוחסת ישות של כוח טבעי, ספונטני ובלתי מוסבר מהדרך הרציונלית, שמובילה למעשים ואירועים אנושיים באופן בלתי נמנע למטרה או למטרה, שבה רצונו של אף אחד לא יכול להתערב או לתווך כדי להימנע ממנה או לשנות אותה. כלומר, כפי שאמרנו קודם, הגורל שלך, הגורל שלי, הגורל שלהם, עבור אלה שמאמינים בעמדה זו כמובן, כבר מסומן מראש על ידי אותו כוח על טבעי ולא משנה כמה הם מנסים לעשות דברים כדי לשנות את זה או להתפתל. את ההחלטה שלהם, שום דבר אבל שום דבר זה יכול להיעשות, פשוט קבל אותה וחיה אותה.
כמובן, יש מספר רב של אנשים שגם רואים שגורל זה הוא שטויות וששום דבר ואף אחד לא יכול לקבוע מה יקרה לאחר אחר בחיים. בינתיים מי שמחזיק בתפקיד זה משלם את ההפך מכך שכל אדם, במעשיו ובמחדליו, הוא האדריכל של גורלו, וכי הבחירות בחייו הן שיקבעו כיצד ילך ומה יקרה איתם. ברור שהטוב והרע.
הפילוסופיה של הדטרמיניזם
על פי מה הזרם הפילוסופי של דטרמיניזםכל המחשבות והפעולות של בני האדם נקבעות על ידי שרשרת של סיבה ותוצאה, ואילו על צורתם המחמירה ביותר מיוצגת על ידי דטרמיניזם חזק לעומת זאת, אין אירועים אקראיים עבור דטרמיניזם חלש קיים מתאם בין הווה לעתיד הנתון להשפעה של אירועים אקראיים.
חזון הדת והתרבויות היוונית-לטינית
הגורל נכנס גם לבחינת רוב הדתות; יש הטוענים כי הגורל הוא תוכנית שתוכנן על ידי אלוהים שאף בן-אדם אינו יכול לשנות או לסתור, במקום זאת, הנצרות דוחה איכשהו את תפיסת הגזירה המוחלטת ואומר שאלוהים ניחן באנשים רצון חופשי לכן הם יכולים לקבל את ההחלטות שלהם בעצמם שאינם כפופים לעיצוב של גורל אדון.
בתרבויות מערביות קדומות, כמו יוונית ורומאית, הרלוונטיות כל כך בתקופתן, תפיסת הרעיון והגורל תפסו מקום רלוונטי, כלומר ידעה להיות נוכחת, בעוד שהיא נחשבת כצוואה אלוהי שקבע מראש מה יקרה וגם חשב שאי אפשר לעשות שום דבר נגד אותה ייעוד. אך כל אחת מהתרבויות האמורות ידעה לתת לה שם מסוים שלא קשור למילה בה אנו משתמשים כיום. וכך הרומאים קראו לזה הון והיוונים קראו לו מוירה.
הצירוף המקרים היה בהחלט לחשוב שלעומת רוע או גורל טוב לא ניתן להשיג דבר.
יישום של משהו כדי להשיג סוף
שימוש נוסף במונח הוא ייעוד ה- יישום דבר למטרה מסוימת. "היעד של הכסף הזה יהיה לשלם עבור הלימודים של בננו לעתיד."
נקודת הגעה של מישהו
כמו כן, בשעה נקודת ההגעה אליה אדם או דבר הולך מוגדר עם המונח יעד. "הרכבת שיוצאת בחמש וחמש מהתחנה המרכזית תוביל אותך ישירות ליעד שלך."
מילה נרדפת לתעסוקה
מצד שני, כשאתה רוצה לתת חשבון לחשבון תפקידו או עיסוקו של מישהו המילה יעד משמשת להתייחס אליה. "לורה הגישה בקשה לעבודה כאחות תאונות עבודה."
ול מקום עבודה זה נקרא גם גורל.
