הגדרת משטר ישן

משטר ישן האם הוא מושג שבאמצעותו כינו הצרפתים המהפכניים את מערכת השלטון לפני המהפכה הצרפתית, שהתרחשה בשנת 1789ליתר דיוק זה של לואי ה -16, אם כי השם יורחב בקרוב גם לשאר המלוכות האירופיות שהיו להן משטר שדומה פחות או יותר לצרפתים.

מערכת שלטון שקדמה למהפכה הצרפתית בצרפת ובשאר אירופה והתאפיינה בהפעלת כוח מוחלט המגולם במלוכה

מודל חברתי, פוליטי וכלכלי זה שקדם למהפכה הצרפתית שרר ברוב מדינות אירופה בין המאות ה -16 וה -18.

ברמה הפוליטית, משטר זה התאפיין בכוח מוחלט שהופעל על ידי מלוכה, אשר נודע בכינוי העממי אבסולוטיזם מונרכי.

המלך גילם את הכוח המרבי שנבע מהמנדט שאלוהים נתן לו ודווקא אלוהים הכשיר באופן כלשהו את סמכותו על העם.

בתי משפט או פרלמנטים היו קיימים אך כל הגופים הללו היו תמיד כפופים לרצון המלך התורן.

הנאורות מניחה את יסודות המחשבה הליברלית ומסמנת את תחילת סופו של המשטר הישן

במאה ה -18, עם הגעת המחשבה הנאורה שקודם על ידי אינטלקטואלים אירופיים רבים, הונחו היסודות להיעלמותה של מערכת זו ולהטלתה לא רק של אידיאולוגיה חדשה אלא גם של מערכת חדשה שתהווה עמוד התווך שלה את החלוקה. של כוחות, חופש הפרט, רוח ביקורתית וריבונות העם.

כיצד תפקדו הכלכלה והחברה בהוראת משטר זה

מבחינה כלכלית, נמצאה בעלות על קרקעות, שהייתה הגורם העיקרי לייצור באותה תקופה כפוף לכריכותכלומר בידי האצולה סחורות הכנסייה הקתולית והמסדרים הדתיים היו בידי אנשי הדת, והארצות הקהילתיות היו תלויות בעיריות; מצד שני, ה מִסְחָר אם זה לא היה בשליטת גילדות זה נבע מאיגוד מסחרי כלשהו, ​​ששלט הן באיכות והן בכמות הייצור.

ומצד התעשייה, הוא הוטרד ונעצר על ידי תקנות ומיסים מופרזים; למעשה לא היה שום חופש כלכלי או אפילו תחרות משום שהכל נשלט על ידי איגודים, תאגידים או המדינה עצמה.

חברת המשטר הישן התארגנה ב שלוש אחוזות: המיוחסים: אנשי הדת והאצולה, והנחלשים הנקראים אחוזה שלישית, המורכב מרוב האוכלוסייה, שכללה חקלאים, סוחרים ובעלי מלאכה.

שאלת פריבילגיות זו עבור חלקם פירושה שלא לכולם היו אותן זכויות באותו מצב. המגזר המיוחס היה זה שהיה בעל קול והצבעה ואילו למקופחים, שהיו בדרך כלשהי המנוע הכלכלי של האומה, לא היה חופש מסחרי במקרים רבים, וגם לא אפשרות להשתתף בהחלטות פוליטיות.

המהפכה הצרפתית משנה את המסלול הפוליטי, החברתי והכלכלי

לדוגמא, המהפכה הצרפתית, שהציעה במדויק את חירויות הפרט כדגל, ספוגה במיוחד והושפעה מרעיונות ההשכלה, נתמכה מאוד על ידי הקמת המדינה השלישית שהופלה כל כך מבחינת זכויות והטבות.

בכל מקרה, בהשוואה לפעמים קודמות ולמרות שהאחוזות סגורות, לא מן הנמנע שבגלל כישלון או הצטרפות לכמורה, אפשר לעבור מלהיות חסר זכויות.

ובקשר להפעלת הכוח, מחזיק הכתר היה זה שהיה בעל כל הסמכויות, המבצעות, החקיקתיות והשיפוטיות, אם כי בפועל, היה צורך שיהיה לו את הביורוקרטיה ונציגיה שהם היה דואג לממשלה על שמו.

בסטיליה, שהיה מבצר המלך בפריס, אך במציאות התחיל לשמש מאוחר יותר כבית סוהר, הוא נחשב לסמל המשטר הישן ולכן לכידתו נחשבת כהתחלה הקונקרטית של המהפכה שהובילה למשטר הישן והביאה החדש שבו רעיונות דמוקרטיים יכפו את עצמם במערכת השלטונית.

סערת הבסטיליה, סמל קץ המשטר

באופן מסורתי הבסטיליה ידעה להיות מבצר שאחראי להגנה על החוף המזרחי של העיר פריז, בירת צרפת, ובשל תפקיד זה מילא תפקיד חשוב מאוד בסכסוכים הפנימיים במדינה ושימש גם כמדינה. כלא על ידי המלכים.

ב- 14 ביולי 1789, במסגרת האירוע המכונה המהפכה הצרפתית, הוא השתלט על ידי המהפכנים הצרפתים ומאז ואילך הפך לסמל סמלי של המערכת הרפובליקנית הצרפתית.

פירושו היה נפילתו הסופית של מה שמכונה המשטר הישן, ותחילתו של תהליך פוליטי חדש בצרפת.

עם הזמן הוא נהרס והוחלף בבנייה חדשה בשם פלאס דה לה בסטיליה.