הגדרת קריטריונים
הקריטריון הוא הנורמה, הכלל או הקו המנחה שאדם מסוים ילך אחריו לדעת את האמת או השקר של דבר או שאלה.. לדוגמא, במקרה שאני עומד לבצע את קישוט הבית החדש שלי, אחליט לבחור ככלל או קו מנחה לבצע שאלה היסטורית, כלומר, יונחו על ידי הדפוסים ששררו ב עיטור. תקופה מסוימת, כגון שנות הארבעים. אז אני אעשה את הקישוט בקפדנות בעקבות ההצעות ומחפש את הנציגים האופייניים ביותר: שולחנות, מיטות, כורסאות, שולחנות וכו '.
הקריטריון, אז קודם כל, חייב להיתפס כ- יכולת או יכולת אשר אנו בני האדם, ללא יוצא מן הכלל; הדבר עובר אז על ידי אלה שמחליטים להשתמש בו, להוציא אותו לפועל ולעצב אותו לאורך זמן וחוויות וזה מאפשר לנו, מצד אחד, להבין את הדברים, ובאותה עת לגבש דעה על אותם דברים..
וכמו שזה קורה עם אישיות או אופי, הקריטריון, כאשר יש צורך ליישם אותו, לא בעניין טריוויאלי או קל דעת כמו זה שדנו בו לגבי קישוט הבית, אלא באלה הטמונים במוסר, יהיה תלוי במידה רבה של תורתו וחוויותיו של האדם, שהם בסופו של דבר כאלה שתרמו גם להיווצרותם.
לפיכך, הקריטריון המוסרי מהווה ציר אמיתי לנטייה נכונה של החברה, כמו כן הוא נחשב לבסיס האמיתי, במקרים רבים, לחוקים ולסדר המשפטי של מדינה או עם. חוסר אחידות הקריטריונים תומך בהופעת הסתירות והפרשנויות השגויות. באופן זה, אם החוקה של מדינה מאפשרת תנועה חופשית של אזרחיה בגבולותיה, לא ניתן לתמוך בגורמים המונעים מימוש מוסדר של אותה זכות על ידי תקנות אחרות של היררכיה נמוכה יותר, מכיוון שהן יהיו בסתירה לשוני. קריטריונים.
מצד שני, יישום קריטריונים מייצג משאב שנמצא בשימוש נרחב כיום במדעי הבריאות. כמה מחלות מורכבות מאוד או עם תסמינים משתנים מאוד בקרב המטופלים השונים מהווים אתגרים אמיתיים לאבחון. לכן, בקונצנזוס של מומחים מרחבי העולם, מוצעים קריטריונים אבחוניים אמיתיים, אותם יש לעמוד בפרופורציה מינימלית בכדי לשקול שהמחלה קיימת. דוגמה טובה היא תסמונת המעי הרגיז, המכונה עדיין העממי "מעי רגיז", שבו הביטויים הם מאוד תכליתיים; לשם כך קבוצת חוקרים שנפגשה ברומא הציעה "קריטריונים" להגדרת המצב. לאחר השינויים והשכלולים שלהם ברציפות, כיום הם ידועים כקריטריונים של רומא השלישי.
באותו אופן, הפרשנות הפלסטית לתקנות הספורט תלויה בקריטריונים האישיים והמיידיים של השופטים. זה מה שקורה במגע של הכדור עם יד הכדורגלנים, ובו השופט צריך ליישם את הקריטריונים שלו בכדי להעלות על הדעת אם מדובר במעשה מכוון (כתוצאה מכך להיענש) או באירוע מקרי הנובע מהתנועה האקראית.
כפי שאנו רואים, הקריטריון מופיע בחיי היומיום, בצורות מגוונות ובולטות, ולכן רוחב הרעיונות הגדול הזה לא אמור להפתיע אותנו בעת הגדרתו.