הגדרת שיפוט מוסרי

בדרך כלל ולעיתים נדירות מאוד זה לא קורה, פעולותינו, אמירותינו, מייצרות דעות והערכות בעלות אופי אתי סביבנו, אנו אפילו מבצעים אותן בעצמנו בנוגע למעשי הסובבים אותנו. עם זאת אנו רוצים להביע כי מתברר שהוא נפוץ מאוד לכל מה שאנחנו עושים ואומרים כדי לייצר הערכות מוסריות ואתיות אצל אחרים.

עם זאת, שיקולים אלה נעוצים בדרך כלל ומבוססים על מסורות, מנהגים ומנהגים שיש להם היסטוריה ארוכה בחברה המדוברת, על החוויות המועברות על ידי אנשים קרובים וגם על מוסכמות חברתיות נרחבות עוד יותר, למשל, עדיין משותפות ביניהן. תרבויות שונות.

באופן רשמי, זה נקרא שיפוט מוסרי לאותו מעשה נפשי המאשר או מכחיש את הערך המוסרי לנוכח סיטואציה מסוימת או התנהגות שאנו עדים לה, כלומר, השיפוט המוסרי שניתן כתוצאה יבטא באופן ספציפי על נוכחות או העדר אתיקה בעובדה או בגישה.

שיפוט מוסרי אפשרי בזכות התחושה המוסרית שיש לכל בן אנוש. תחושה מוסרית זו היא תוצאה של התוכניות, הנורמות והחוקים שרכשנו ולמדנו לאורך חיינו. באמצעות השיפוט המוסרי שלנו אנו יכולים לקבוע אם פעולה חסרה עקרונות אתיים או מנוגדת להם.

בשלב הראשון, המשפחה, ההורים, הסבים והסבתות הם שיעבירו לנו מידע זה ומצווים, ואז ייכנסו לפעולה מוסדות החינוך בהם אנו מתערבים ונותרים האחראים על הכשרנו. סביבה בה נתפתח, שגם תגיד לנו ויציין מה טוב, מה רע, זה ידריך אותנו על טוב, על רע, בין היתר.

כמו כן וכיום יותר מתמיד, התקשורת, כגורמי דעת קהל, הינה יסודית לבקשת היווצרותם של פסקי דין מוסריים. אנשים רבים מעריכים יתר על המידה את הערכות השווי המונפקות על ידם ובסופו של דבר מהדהדות אותם. מסיבה זו, חשוב שמי שעובד בהן יהיה מודע לכך ואחראי בעת התקשורת.

ואז, כאשר הצורך לבצע שיפוט מוסרי בנסיבות מסוימות, כל המטען ההוא, הסקירה האוטומטית של הניסיון שלנו כתוצאה מהבקשה להביע פסק דין, יעמיד לרשותנו את כל אותן תורות, אמונות ושיקולים. על מה טוב ורע, שהמשפחה, בית הספר והחברה לימדו אותנו וזה יעזור לנו לקבוע אם המעשה או ההתנהגות האלה ממוסגרים במשהו טוב, רע, מקובל או לא.

מכאן נובע שחינוך והערכים שהוטבעו בנו עוד מילדות יהיו בסיסיים והבסיס עליו נוכל לקבוע מתי משהו נכון או לא בסדר.

תמיד, באמצעות שיקול דעת מוסרי, מה שנועד לעשות הוא לנסות להגיע לאמת של משהו.

לפיכך, ההגדרה של משהו כטוב או רע מבחינה מוסרית אינה שאלה גחמנית, במקרים חריגים מסוימים היא עשויה להיות, אך באופן הרגיל והרגיל היא אינה קשורה ואז תהיה קשורה קשר הדוק עם כל האימונים המוסריים שלנו.

בינתיים, זה יכול לקרות שבגלל נושאים מסוימים, כמו אדישות, רוויה או שכחה, ​​אותם סטנדרטים שניתנו נדחו במועד, אז, בוודאי, מי שנקלע למצב זה יתקל בקשיים מסוימים בכל הנוגע להתמודדות בחברה, למשל, אם הם דחו או היו אדישים לכללים, קיום טוב או התפתחות טובה של האדם בחברה יהיו כמעט בלתי אפשריים, כמו גם האפשרות להיות מסוגל לשפוט נכון מבלי לטעות כאשר משהו נכון או לא נכון, כלומר לזהות מתי משהו שנעשה טוב או רע.

למרבה הצער, במקרים אלה התוצאות הרות אסון והתוצאות מסוכנות מאוד למי שחסר שיקול דעת מוסרי, מכיוון שבהתנהגותם ומעשיהם ישלטו בהכרח על ידי סיבה שאינה שמה לב לכך שמעשיהם מייצרים נזקים או סכסוכים.

הפושעים הם מקרה עד של דברינו. העבריין חי תמיד בניגוד לנורמה, מה מוסכם חברתית ומה שמצופה באופן טבעי מאדם. החיים השוליים כמעט תמיד יהרסו את הערכת השווי ההיא בין טוב לרע לבין כל אלה שהוטמעו על הילד בערכים מוסריים.


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found