הגדרת חשיבה דדוקטיבית
בפקודת ה הגיוניca, ניכוי יהיה זה טיעון בו מסיקים את המסקנה, כן או כן, מהנחות היסוד שהיא מציעה.
בינתיים, נימוק דדוקטיבי זה אחד סוג חשיבה שמתחיל מהכלל, מהכלל, מנקודת הנחה כללית, כלפי הפרט, כלומר ממשהו כללי, הוא מסיק מסקנות מסוימות.
יש לציין כי נימוקים דדוקטיביים ייחשבו תקפים כל עוד המסקנה שהושגה נובעת מהנחת היסוד ממנה הוחל, למשל: לכל הגברים יש רגשות, חואן הוא גבר, ולכן לחואן יש רגשות.
יכול לקרות שהנחת היסוד אינה נכונה, למרות שצורת הוויכוח תישאר תקפה למרות זאת. מאפיין מובהק של חשיבה דדוקטיבית תקפה הוא שבסיכום זה יתרום משהו חדש ועצמאי ביחס לסוגיות שהצביעו על הנחת היסוד.
אמיתת המסקנה בנימוק דדוקטיבי מותנית ב: נכונות הטענה המוצעת ואמת הנחת היסוד שלה. בנימוקים מסוג זה, ערך האמת שלה נופל במאה אחוז בשטחיו.
בצד ההפוך של הנמקות דדוקטיביות אנו מוצאים את חשיבה אינדוקטיבית, אשר להיפך מהקודם חלק מהמיוחד כלפי הכלל. מתוך הנחות יסוד מסוימות, הנובעות מהתבוננות בתופעה, חשיבה אינדוקטיבית תגיע למסקנה של מאפיינים כלליים. בנימוקים מסוג זה, המסקנה היא מעבר להצעת ההנחות.
אנו משתמשים בחשיבה אינדוקטיבית ללא הרף בחיי היומיום שלנו, אולם עלינו להכיר בגבולות שהזכרנו בעניין זה ומכיוון שהוא אינו מבוסס על בדיקה עמוקה צורתו איננה שלמה, ולכן המסקנה תהיה לא יותר מאשר הנחה; בינתיים, סיכויי הדיוק יגדלו ככל שהמידע שנאסף יהיה מלא יותר.
נימוקים אלה התגלו כמשומשים מאוד בעת העתיקה של העולם על ידי הפילוסופים המצטיינים ביותר.
