הגדרה של diosidencias
אירועים מסוימים מפתיעים ולא קל למצוא הסבר הגיוני כדי להבין אותם. כדי להתייחס אליהם אנו אומרים שהם צירופי מקרים או צירופי מקרים. ישנם צירופי מקרים שיש להם מימד גדול יותר וחורגים מהסביר. כשזה קורה, זה עניין של הגינות.
תלות ומעשים
אם אדם מטייל במקום מרוחק מאוד מביתו ושם הוא פוגש שכן, זה יכול להיות צירוף מקרים מוזר. במקרה זה קרה משהו חריג, אך יתכן שיש לו הסבר הגיוני (למשל, שני האנשים הלכו לאותה סוכנות נסיעות מקומית והציעו להם את אותה נסיעה לשניהם).
אדם יוצא ליער בכוונה לשים קץ לחייו בגלל בעיית אהבה. ביער הוא פוגש באופן בלתי מוסבר את האדם שהוא אוהב ומאותו הרגע הוא זונח את תוכניתו הראשונית ומתחיל מערכת יחסים רומנטית מספקת לחלוטין.
עובדה זו אינה מוצגת כצירוף מקרים פשוט וכאשר מנתחים אותה, אפשר לחשוב שהגיבורים הסתיימו ביער ביחד מכיוון שמישהו או משהו משך את חוטי האירועים כך שלסיפור היה סוף טוב.
Diosidencias יכול להיחשב כנסים קטנים
ההבדל בין צירופי מקרים לאלוהות ניכר: לראשונים יש הסבר אפשרי ובאחרון יש מרכיב מסתורי וכנראה על טבעי, כאילו האירועים סונכרנו באמצעות תוכנית. מסיבה זו, יש אנשים שטוענים כי הגינות האל קשורות להשגחה אלוהית, לגורל או לכוח אחר מסדר עליון.
כולנו מסוגלים לזכור צירוף מקרים בחיינו. עם זאת, בהחלט יתכן שלא חווינו שום אלוהות. באופן כללי, מי שמאמין בכוח עליון שמנהל את חיינו, סבור שכל מה שקורה נובע מסיבה.
כתוצאה מכך, אין לדבר על צירופי מקרים אלא על סיבתיות
ברור שיש אנשים שדוחים הסבר מסוג זה ורואים שדיוסידנציאס כביכול אינם אלא צירופי מקרים מרשימים שאין להם שום קשר לגורל, ביד האל או עם כל סיבה אחרת.
האלוהות מציגות דמיון ברור לנסים. שתי התופעות חסרות הסבר המאפשר להבין אותן באופן רציונלי. עם זאת, בשני המקרים המוח האנושי נוקט בסיבה שיכולה להסביר את מציאות העובדות. יש המכנים סיבה זו אלוהים ואחרים מכנים אותה גורל.
צילום: Fotolia - nuvolanevicata
