הגדרת החוק הרומי
החוק הרומי מובן כמקור החוק הנוכחי, והוא אחד הגופים החשובים ביותר של חקיקת האנושות וללא ספק, הראשון במערב. המשפט הרומי הוא אוסף של חוקים, אמנות ותקנות שנקבעו בתקופות שונות בתולדות רומא העתיקה, אוסף שממנו מתפתח במידה רבה חקיקה נוכחית בנושאים חברתיים, פליליים, אזרחיים, כלכליים, מיסים וכו '. .
הרומאים היו אחת התרבויות הראשונות שארגנו וסיווגו באופן מסודר את החוקים השונים הקיימים בחברתם. אף על פי שקהילות עתיקות אחרות כמו אלה של מסופוטמיה כבר ידעו לייצר קודי חוקים ונורמות משלהן, אך רק עם צמיחתה של רומא נוכל למצוא סוג של חקיקה המסודרת ומסווגת לפי נושא, היקף או סמכות שיפוט. .
כיום אנו מכירים חלק ניכר מהעבודות הרומיות בכל הנוגע לחוק בשל ההידור המשפטי שהורה על ידי הקיסר יוסטיניאנוס במאה השישית לספירה. C. (כלומר, כאשר האימפריה הרומית המרשימה שרדה רק את האזור המזרחי שנקרא באותה תקופה האימפריה הביזנטית). אוסף זה נודע בשם הלטיני קורפוס ג'וריס סיוויליס, שמתורגם כגוף המשפטי האזרחי.
המסורת הרומית החשובה בכל הנוגע לחוק גורמת לציוויליזציה זו להיחשב כיום כמעוז המכונן של החוק הנוכחי. במובן זה, אחד הרגעים החשובים ביותר של המסורת הרומית היה כתיבת טבלאות ה- XII בהן נמנו כללים, תקנות ועונשים שונים במצבים של חברתי, משפחתי, אזרחי, כלכלי, פלילי וכו '. ואז, עם צמיחתה והתרחבותה של האימפריה הרומית בזמנים מאוחרים יותר, הצורך בסדר גיאופוליטי וחברתי ומשפטי כאחד פירושו ניסוח חוקים, אמנים וקודים אינסופיים שביקשו לארגן את כל ההיבטים של החיים המשותפים.
