הגדרת טבע האדם

אם נסתכל על משמעות המילים, מושג הטבע האנושי מבטא מהו הממד האמיתי של האדם, כלומר מהותו האמיתית.

ההשקפות השונות על טבע האדם מייצגות ניסיון לענות על שאלה: מהו האדם?

תיאוריות שונות על טבע האדם

עבור אפלטון טבע האדם מורכב מגוף מתכלה ונשמה נצחית שיכולה להשיג ידע. לנשמה יש שלושה מימדים או חלקים: זה המספק את רצונותיו ואת תיאבונו של הפרט, את החלק הרציונלי ואת זה השולט על מזגנו. אף על פי שכל אחד מממדי הנפש הללו ממלא תפקיד מסוים, החלק הרציונאלי הוא שחייב לשלוט על הפרט.

על פי השקפת הנצרות, הטבע האנושי הוא יצירה של אלוהים, שברא אותנו להיות חלק ממנו. כתוצאה מכך, סוף חיי האדם מתגשם כאשר אנו אוהבים את בוראנו. הבחירה החופשית שלנו לגבי טוב או רע היא מה שמגדיר אותנו כיחידים ובתורו מה שמאפשר לנו להשיג חיי נצח.

עבור פרויד, מציאותו של האדם נשלטת על ידי שלושה מבנים נפשיים: האיד, האני והעצמי העל. הראשון הוא השולט באינסטינקטים הפרימיטיביים ביותר שלנו ונמצא במישור לא מודע. השני, העצמי, הוא מסוג מודע ורציונלי והוא כזה שעוזר לנו לווסת את התשוקות שלנו ולהתאים אותם למציאות האינדיבידואלית. לבסוף, העצמי העל הוא החלק במוחנו שמטמיע את הערכים המוסריים של החברה.

על פי תפיסות אחרות, אין להציג את שאלת הטבע האנושי כמבנה אחיד שלעולם לא משתנה, אלא שישנן משמעויות שונות לגבי מהותנו בהתאם לרגע ההיסטורי בו אנו חיים. לפיכך, בעבר היה מקובל שלגברים מסוימים יש אופי נמוך יותר וכתוצאה מכך, זה היה לגיטימי שהם יהיו עבדים.

איננו יודעים מה טיבנו אך אנו יודעים אילו צרכים יש לנו

אין לנו תשובה סופית לשאלה מהו האדם. לשאלה לגבי הטבע שלנו תהיה משמעות כזו או אחרת בהתאם לפרספקטיבה של כל אדם. הנוצרי רואה את אלוהים בנו, הביולוג מדגיש את הממד הגנטי והאבולוציוני, והפסיכואנליטיקאי רואה שאנחנו שילוב של מבנים נפשיים מודעים ובלתי מודעים הכלואים בגוף.

למרות כל ההתקדמות, אנו ממשיכים להתעלם ממי שאנחנו באמת. עם זאת, אנו יודעים שיש לנו צרכים מסוימים שעלינו לספק: הצורך לחלוק, לאהוב ולהיות נאהב ולהבין מה מקיף אותנו.

צילומים: Fotolia - Adimas / ThomasAmby


$config[zx-auto] not found$config[zx-overlay] not found