הגדרת תפקיד
העבודה היא ה מאמץ שנעשה על ידי בני אדם על מנת לייצר עושר. מנקודת מבט תיאורטית, נושא זה ניגש לזוויות שונות, בין אם כלכליות, חברתיות או היסטוריות, בעיקר בגלל היקפו הרלוונטי בהתפתחות האנושות.
בראשית ההיסטוריה, ובמשך אלפי שנים, עבודות בוצעו בעיקר על ידי עבדים, בבעלות בעל שהיה לו הזכות ליהנות או להשתמש בסחורה המיוצרת. לפיכך, התייחסו לעבד כאל סחורה אחת נוספת, עם אפשרות למכור או לקנות. ניתן לאמת את המצב הזה מהציוויליזציה היוונית, מהאימפריה הרומית ומסחר העבדים שבוצע במהלך כיבוש אמריקה. מצב עבודה מסוים זה הסתיים במאה התשע עשרה (לפחות מותר).
בעבר, בימי הביניים התפתח המשטר הפיאודלי, שם לא נכללה העבדות. במקרה זה, העבודה נקראה עבדות, והמשרתים היו גברים חופשיים, שכן למרות שהיו להם גבולות בעבודתם, אנשיהם לא היו נחלתם של אחרים. בעיקרון, בתקופה זו ובמהלך צורה זו של ארגון חברתי, העובד (סרף) התקשר עם אדון פיאודלי במסגרתו הוא הבטיח לעבוד בתמורה להגנה. זהו התקדים הדומה ביותר למודל של מה שאנו מכנים היום עבודה.
היבט חשוב ביחס לעבודה הוא ההגדרה בין "ידני" ל"אינטלקטואלי ". מה זה אומר? עבודה ידנית היא זו שפותחה מראשית האדם כמי שמוסמך לבצע "עבודת כוח", וכאן נכללים מהעבדים לגברים שעבדו עם מנועי הקיטור הראשונים, בזמנים של המהפכה התעשיין האנגלי. עם זאת, סוג זה של עבודה אינו נחלת העבר, שכן היא נמשכת גם היום. קחו לדוגמא עובדי מתכת או מכונאים.
אך בתקופה שלאחר המלחמה החלה להתפתח צורת עבודה חדשה: "האינטלקטואל", עם הופעתם של עובדי "צווארון לבן", כפי שקראו לאלה שהיו בעלי עבודות מסוג זה. וזה הודות לתפיסה של "ערך עודף" ששולב גם בתקופה זו, וזה מה שאנחנו מכירים כ"ערך מוסף ": פיתוח המדע והטכנולוגיה הוא זה שמשפר ומייעל את המוצרים המיוצרים. בנוסף לסחורות, גם בשלב זה מתחיל להיכנס לתוקף הרעיון של "שירותים", שכולם סחורות "בלתי מוחשיות" (שאיננו יכולים לגעת בהם) שנוכל לרכוש: חבילות תיירים, ביטוח חיים או שכירת מומחה בשבילי לתקן את המחשב האישי.
נכון להיום העבודה נעשית תמורת משכורת. לפיכך, העובד מוכר את כוח העבודה שלו בשוק ומקבל תמורה עבורו. המעסיק מצידו מעסיק כוח אדם בכדי לקבל רווח. האינטרסים של העובדים מוגנים על ידי האיגודים, שמתמקחים בשכר על פי כל מגזר מסוים. בנוסף להגנה זו העובדים מוגנים על ידי מערך חוקי העבודה. במובן זה, השינויים שהופקו במהלך מדינת וולפר, או מה שנודע בשם מדינת הרווחה, הם מדהימים. בשנות ה -30 וה -70 המדינה התערבה בצורה קיצונית ואיזנה בין הבדלי האינטרסים בין בעלי ההון (השוק) לעובדים (בעלי השכר). בתקופה זו העובדים השיגו הישגים גדולים לשיפור תנאי העבודה שלהם, כגון חופשות בתשלום, שעות קבועות, ימי חופש ליהנות ממשפחה ופנאי.
המדיניות הניאו-ליברלית שנקבעה בין שנות ה -80 וה -90 מצמצמת כמה מכיבושים אלה של הטבות העבודה, כמו למשל גמישות בעבודה: באמצעות מדיניות זו המדינה מרוויחה את בעלי ההון, ביכולתה להתנתק מעובד מחברתו. , בתשלום פיצוי נמוך יותר מאלה שניתנו בעבר במועד ניתוק חוזה העבודה.
מחסור בעבודה או אבטלה הוא אחד התחלואים החברתיים והכלכליים שעליהם מדינות צריכות להילחם. מנקודת מבט כלכלית, המשמעות היא דרך של הזנחת משאבים יקרי ערך, ומבחינה חברתית היא מובילה למצבים של עוני ועוני.
העבודה אומרת על ידי האו"ם כזכות אנושית, לפיה כל אדם (כלומר כל תושב על פני כדור הארץ הזה) רשאי לבחור עבודה, ליהנות מתנאי עבודה טובים, וכמובן שהכל מתבטל. סוג של עבדות. או עבדות.
