הגדרת רעיון
רעיון הוא הדימוי על משהו שנוצר במוחנו ולפיכך, בהיותה קשורה קשר הדוק לכך, התבונה תתפוס מקום בולט בדור הרעיונות וגם בהבנת אלה שהציעו אחרים.
פעמים רבות שמענו את המשפט "יש לי רעיון!" או "היה לי רעיון." בעזרת ביטויים אלה אנו יכולים להסביר תהליכים, פרויקטים או תוכניות שעשויים להתרחש אצלנו, ואלה יכולים להיות קשורים למצבים יומיומיים עד לפרויקטים ארוכי טווח. לדוגמא, אנו יכולים לומר "הגעתי לרעיון" כאשר עלינו להבין כיצד לאתר כמה שולחנות בחלל בביתנו שבמבט ראשון לא יהיה קל למצוא מיקום לכולם. . או שאנחנו יכולים גם להביע את עצמנו עם "יש לי רעיון!" כשיש לנו בראש מיזם אפשרי שאם הוא ריאלי ורווחי, הוא יכול להיות העסק הקטן שלנו בעתיד הלא רחוק.
רעיונות הם שמולידים מושגים, בסיס של כל ידע, משהו שמכאן, פנימה הגדרת ABC, אנו מיישמים כל יום כדי להביא להם את מקור הידע הטוב ביותר האפשרי.
מוחנו פונה כל הזמן לרעיונות או לדמויות הנפשיות שאנו שומרים בו. זה באינטראקציה עם אחרים, שם "חיפוש אחר דמויות" הופך תכוף יותר. כשאנחנו מדברים עם מישהו והם אומרים לנו את המילה "כלב", אנו יוצרים במוחנו דמות של חיה קטנה, עם ארבע רגליים, עם שתי עיניים, שתי אוזניים ופה, שמתאימה לרעיון של "כלב". "זה קונבנציונאלי מבחינה חברתית, כלומר כשמישהו אומר לנו" כלב "נדמיין משהו שדומה פחות או יותר למה שתיארנו זה עתה, אך לעולם לא נוכל לדמיין" דג "או" בית ". כל מילה היא עצמה רעיון, שכן כאשר מקשיבים לה, הגירוי הנפשי יהיה להבין את יסוד המציאות אליו היא מתייחסת. תהליך זה מכונה "דנוטציה". אך יש גם תהליך דומה, אך סובייקטיבי הרבה יותר, הנקרא "קונוטציה", וכאן הרגשות והניסיון של כל אדם משפיעים באופן משמעותי על יצירת דמויות או רעיונות במהלך האינטראקציה: למשל כששומעים את המילה "כלב", אני זוכר גור מיוחד שהיה לי בילדותי, שאהבתי מאוד וזכרו תמיד קיים. הפעלה זו של זיכרון רגשי, טעונה בסובייקטיביות, תיצור רעיון של "כלב" שככל הנראה אינו מסכים עם רעיון ה"כלב "שאולי יש לשכני, מכיוון שהוא מעולם לא היה הבעלים של הכלב שלי וגם לא היה יש לו את החיבה שהייתה לי (ואולי עדיין יש לי) אליה.
אך כמובן, רעיונות, מושגים וידע עצמם אינם דבר שהחל לדאוג בעידן המודרני הזה. נהפוך הוא, כבר בעת העתיקה נושא הרעיונות היה דאגה ומושא רב למחקר / הרהור על ידי הוגי התקופה. אחד המייצגים ביותר והעמיק ביותר בנושא זה היה הפילוסוף היווני אפלטון, שללא ספק נתן את תרומתו באמצעות ניסוחו הידוע של תורת הרעיונות, שהצביע על קיומם של שני עולמות מקבילים, בלתי תלויים זה בזה, אך קשורים זה לזה.
מצד אחד היה עבור אפלטון העולם הלא מושלם, ערש הדברים החומריים, ומצד שני, בעולם המושלם והנצחי, שם התרחשו רעיונות, שלדבריו, היו המקור לכל מיני סוגים של ידע והתאפיינו בחוסר המהותיות שלהם, מוחלטות, שלמות, אינסוף, נצחיות, אי-שינוי, ועצמאותם מהעולם הפיזי.
כשחזרנו למה שהביענו לעיל, כשניסינו לתת הגדרה של מושג הרעיון, אמרנו שהתבונה והשכל תופסים מקום בסיסי בפיתוח הרעיונות וזה מה שעוקב אחר הזרם המכונה רַצִיוֹנָלִיזם. בינתיים, אותם תומכים של אֶמפִּירִיצִיזְםהם טוענים במקום שמקור הרעיונות הוא בחוויה הרגישה של כל פרט, מכיוון שזה יהיה זה שיספק רעיונות למוח. לכן, מבחינתם הרעיון הוא תוצר של פעולת הגירויים על חושי האדם.
